Home

قوله تعالى كهيعص يحمل معنى

معنى آية: كهيعص، بالشرح التفصيلي. اختلف العلماء من أهل التفسير والتأويل في المراد بقول الله تعالى في مطلع سورة مريم: {كهيعص} ، فذهب بعضهم إلى أنّ هذه الكلمة كلها اسم من أسماء الله تعالى، وذهب. كهيعص (1) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله تعالى ذكره: كاف من (كهيعص) فقال بعضهم: تأويل ذلك أنها حرف من اسمه الذي هو كبير، دلّ به عليه، واستغنى بذكره عن ذكر باقي الاسم.* ذكر من قال ذلك:حدثني أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس،.... معنى آية: فحملته فانتبذت به مكانًا قصيًا، بالشرح التفصيلي . ، ولهذا حملته إلى مكان بعيد عن قومها واعتزلت، والدّليل على ذلك قوله تعالى: الحمل اسم وجمعه أحمال أو حمول، والمقصود به ما يُحمل. فكيف يحمل عليه معنى هذه الآية، فلا يخلو من الإشكال، ولذلك عامة المفسرين يفسرونه بأنه دخول الجنة هو إيراثهم الجنة، والشيخ محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله- يناقش هذا القول الذي أشرت ورجحه ابن. ولا يحمل العرش معنىً مكانياً إطلاقاً لأنّ الله عزّ وجلّ خارج الزمان وجاء ذكر معنى المعصية في قوله - قوله تعالى هم أحياء عند ربهم يرزقون لا يعني أنهم في مكان معين هو الجنة، وإنما لا.

معنى آية: كهيعص، بالشرح التفصيلي - سطو

وأن يعرفوا أن هناك آخرة ونعيماً أبدياً وشقاء أبدياً، وأن يقيم الدليل والحجة على الكافرين، وأن قوله تعالى: {ذَلِكَ الكتاب} يحمل معنى التفوق الكامل الشامل على كل ما سبقه من كتب القول في تأويل قوله تعالى : حم (1)قد ذكرنا اختلاف أهل التأويل في معاني حروف الهجاء التي افتتحت بها أوائل ما افتتح بها من سور القرآن, وبينا الصواب من قولهم في ذلك عندنا بشواهده المغنية عن. و فَسَتُبْصِرُ مضمن معنى: تشعر وتعلم -تأمل كما ذكر الحافظ ابن كثير أي مضمن معنى فعل يصح تعديته بـالباء تشعر، تعلم- فعدى بـالباء كما تقول: ستشعر بكذا، وتعلم به، قال تعالى: أَلَمْ يَعْلَمْ. واستنبط بعض العلماء أن معنى قوله: {قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُون* قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا} أنهم أرادوا أن ينزهوا الله تعالى عن الظلم، وأن ما أجراه الله u على. سورة البقرة مدنية إلا آية 281 فنزلت بمنى في حجة الوداع وآياتها مائتان وست وثمانون بسم الله الرحمن الرحيم الم الم فيه مسألتان المسألة الأولى اعلم أن الألفاظ التي يتهجى بها أسماء مسمياتها الحروف المبسوطة لأن الضاد مثلا.

في معنى قوله تعالى (يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) أغسطس 1, 2021 محدوديةُ انتشارِ المادةِ الحيةِ في الكون دليلٌ على أنَّ لهذا الكونِ إلهاً هو الله لا مسَاسِ - alfaseeh . معنى كلمة رجس في القرآن الكريم. - القول في تأويل قوله تعالى : وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون يقول تعالى ذكره : وأما الذين في قلوبهم مرض ، نفاق وشك في دين الله وذلك من قوله تعالى (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن. ما معنى مودة في القرآن. وفي المودة التي تقتضي المحبة المجردة في قوله: قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى [الشورى/23]، وقوله: وهو الغفور الودود [البروج/14]، إن ربي رحيم ودود [هود/90]، فالودود يتضمن ما دخل في قوله: فسوف.

فالآية في معنى قوله تعالى: ظهر الفساد في البر و البحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون: الروم: 41، و قوله: و لو أن أهل القرى آمنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و. ولما اختلف الخبران كما ذكرنا، أتىبحرف العطف في المبتدأ، ولو كان الخبر الثاني في معنى الأول، لم يدخل العاطف لأن الشيء لا يعطف على نفسه.ألا ترى إلى قوله تعالى:{ أُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ.

القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مري

  1. شرح معني حرف الجر الكاف - قوله تعالى: (كمثل الحمار يحمل أسفارا) . - المعلم كالمصباح يهدي طلابه إلى الطريق الصحيح ; تعليم الحروف الهجائية للأطفا ; معنى إسم كتمان. أكتوبر 2, 2011. حرف الكا
  2. فكلمة { كل } مستعملة في معنى الكثرة كما تقدم في قوله تعالى : { وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها } في سورة الأنعام ( 25 ) ، وقوله فيها { وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها } [ الأنعام : 70 ] ، وهذا كقوله تعالى.
  3. قَالَ وَأَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس عَنْ أَبِي الْعَالِيَة فِي قَوْله تَعَالَى الم قَالَ هَذِهِ الْأَحْرُف الثَّلَاثَة مِنْ التِّسْعَة وَالْعِشْرِينَ حَرْفًا.
  4. قوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى; قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصا
  5. ص2 - كتاب شرح تفسير ابن كثير الراجحي - تفسير قوله تعالى ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله - المكتبة الشامل

صف المُبين في مثل قوله تعالى: ﴿وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ﴾ لا يتناول الحروف المقطَّعة التي تصدَّرت عدداً من سور القرآن، لأنَّ الحروف المقطَّعة ليس لها قابليَّة الإتصاف بوصف المُبين لذلك لا يصحُّ نفي هذا. قدم الدكتور مصطفى عليان في كتابه معجم الخطاب القرآني في الدعاء خريطة لآيات الدعاء في القرآن الكريم، ومنذ السطور الأولى يتضح أن الفرضية التي ينطلق منها المؤلف في هذا الكتاب القيّم تتمثل في أن آيات الدعاء في القرآن.

ص2 - كتاب شرح تفسير ابن كثير الراجحي - تفسير قوله تعالى وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة - المكتبة الشامل في معنى قوله تعالى (أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم) غيرنا، وذلك لأن في زعمي هذا ما يتعارض، بزعمهم، مع ما تنص عليه سورة يس في معنى و شرح يامن له الأخلاق ما تهوى العلا في لسان العرب معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي الله تعالى وتقدَّس الخالِقُ والخَلاَّقُ وفي التنزيل هو الله الخالِق..

الثالث: ما كان فيه التشبيه قوياً يقترن بالمخلوقين غالباً، إلا أنه يقبل الانفكاك عنهم، كصفة اليد في قوله تعالى: }يدُ الله فوق أيديهم{ (الفتح 10). والعين في قوله تعالى: }ولتصنع على عيني{ (طه 39) قوله تعالى: (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا) وفي آل عمران: (قل آمنا بالله وما أنزل علينا) لأن الأولى خطاب للمسلمين، والثانية خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم و(إلى) ينتهي بها من كل جهة و(على) لا.

تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه. قوله تعالى: كهيعص قد تقدم في تفسير أول سورة الأعراف أن السور القرآنية المصدرة بالحروف المقطعة لا تخلو من ارتباط بين مضامينها و بين تلك الحروف فالحروف المشتركة تكشف عن مضامين مشتركة والثالث : قوله تعالى في سورة الأنبياء : { وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرنى فردا } [ الأنبياء : 89 ] وهذا يدل على أنه سأل الولد لأنه قد أخبر في سورة مريم أن له موالي وأنه غير منفرد عن الورثة وهذا وإن. بعد التعرف على معنى قول الله تعالى: {كهيعص} ، والذي ورد في مطلع سورة مريم كما مرَّ بيانه في الفقرة السابقة؛ فلا بد من بيان المراد بالحروف المقطعة عمومًا في القرآن الكريم، فإن هذه الحروف كما وقال قتادة في قوله : ( الم ) قال اسم من أسماء القرآن . وروي عن محمد بن علي الترمذي أنه قال : إن الله تعالى أودع جميع ما في تلك السورة من الأحكام والقصص في الحروف التي ذكرها في أول السورة ، ولا يعرف.

معنى آية: فحملته فانتبذت به مكانًا قصيًا، بالشرح التفصيلي

معنى قوله تعالى(ومن شر غاسق إذا وقب) أي من شر في البداية يسرني أن أتقدم إليكم بكل عبارات الشكر والامتنان لا يمكن أن تعبر عن مدى تقديرنا واحترامنا لكم زوارنا الكرام في موقع منبع الفكر خدمات. معنى التغيير في قوله تعالى : ( فليغيرن خلق الله ) - لم نحصل عليه لولا لطف الله وكرمه بعباده المخلصين لجرى عليهم ما جرى على هؤلاء المفتونين، وهذا الذي جرى عليهم من توليهم عن ربهم وفاطرهم قوله تعالى: (كهيعص) من الأحرف المقطعة، وهو فاتحة سورة (مريم). وهذه الحروف ليس لها معنى، يعني: في نفسها؛ وإن كان لها مغزى تشير إليه! فيما يخص جوابك على السؤال رقم 4156 البند رقم 2 ، إذن فلن يكون هناك. كهيعص وهو منطق غريب عنهم يستميلهم إلى سماع القرآن فيسمعون فيتأثرون وينجذبون فيؤمنون ويسمعون وكفى بهذه الفائدة من فائدة . وهذا معنى قوله: {أَوْ نُنْسِهَا} ، وهي قراءة نافع، فقد ثبت أن قرآناً.

قاموس معاجم: معنى و شرح يسدل الستار في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم اللغة العربية **سِدْلٌ** \- ج:** سُدُولٌ**،** أَسْدَالٌ**. [س د ل]. : سِمْطٌ مِنَ ال.. معجم اللغة العربية المعاصرة. ساتِر [مفرد]: ج ساترون وسواتِرُ (لغير العاقل): 1- اسم فاعل من ستَرَ. 2- ما يتّخذ من خشب أو غيره في مداخِل الغُرف والأبهاء لحجب ما فيها عن الأنظار، أو للوقاية من مجرى. معنى قوله تعالى : سائحات - صالح بن عواد المغامسي (فيديو). [القصص: 78]؟ سورة آل عمران (القسم الأول) هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام قوله تعالى: (كهيعص) من الأحرف المقطعة ، وهو فاتحة سورة معنى قوله تعالى: (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) حكم طلاق الأب زوجة ابنه في حال غيابه مدة طويلة بطلب من الزوجة بناء على عرف أهل البلد ما الحكم إذا نسي الإمام الجلسة بين السجدتين.

[7] من قوله تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ} الآية 54 إلى

  1. وثالثها: قوله: {ذلك تَخْفِيفٌ مّن رَّبّكُمْ وَرَحْمَةٌ} [البقرة: 178] وهذا لا يليق إلا بالمؤمن، ومما يدل على المطلوب قوله تعالى: {والذين آمنوا ولم يهاجروا} [الأنفال: 72] هذا أبقى اسم الإيمان لمن لم.
  2. أحدها : أن قوله تعالى { والراسخون في العلم } لو كان معطوفا على قوله { إلا الله } لبقي { يقولون آمنا به } منقطعا عنه وأنه غير جائز لأنه وحده لا يفيد ، لا يقال أنه حال ، لأنا نقول حينئذ يرجع إلى كل ما.
  3. تأويل الحسن البصري في قوله تعالى: (وجاء ربك) قال: جاء أمره وقضاؤه. وعن الكلبي: جاء حكمه. وعنه في قوله تعالى (أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله) قال: في طاعة الله

من غريب القرآن معنى الق مل في قوله تعالى ف أ ر س ل ن ا ع ل ي ه م الط وف ان و ال ج ر اد و ال ق م ل | مصراو ‫معنى كلمة( تَتْرَى ) في القرآن - أقوال و معاني من ذهب ; رفيق الروح الحلقة 23. حراج هافال 2019 البيان، كما في قوله تعالى: (أولئك على هدىً من ربهم) {5-البقرة}. الدين، كما في قوله تعالى: (قل إن الهدى هدى الله) {73-آل عمران} معنى إقامة الدين في القرآن - الإسلام كما أن معنى قصياً أي بعيداً ، إلى أن جاءها المخاض . معنى قصيا معنى جنيا قاسيا . طريا. 4 معنى قوله تعالى: وكنت نسيا منسيا الشيء الذى دائما مذكور . الشيء الحقير ينسى ولا يذكر. 5 معنى هزى اليك حركي . ثبتي معنى اسم ميعاد في القرآن الكريم وفي القرآن الكريم ورد اسم ميعاد في 6 مواضع ، وهي : الأول في سورة آل عمران أية 9 في قوله تعالى ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد صدق. معنى وعلى هذا والله أعلم-ينبغي أن يحمل لحاق النون في المواضع التي قد تكلم في لحاق النون إياها نحو قوله تعالى: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} وقوله تعالى: {كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ} فإن من مآخذ.

بسم الله الرحمن الرحيم سورة طه قوله تعالى طه أظهر الأقوال فيه عندي أنه من الحروف المقطعة في أوائل السور ويدل لذلك أن الطاء والهاء المذكورتين في فاتحة هذه السورة جاءتا في مواضع أخر لا نزاع فيها في أنهما من الحروف. معنى قوله تعالى: أَرْجِهْ وَأَخَاهُ. من غريب القرآن.. معنى قوله تعالى: وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ. من هم الحواريون وسر تسميتهم بذلك في القرآن؟. من غريب القرآن.. معنى: {إِن قوله تعالى : فالوجه ـ على تقدير صحة الرواية ـ أن يحمل على كون هذه الأحرف دالة على هذه المعاني دلالة غير وضعية فتكون رموزا إليها مستورة عنا مجهولة لنا دالة على مراتب من هذه المعاني هي أدق.

دليل المصطلحات الواردة في التنزيل الحكيم - الموقع الرسمي

الحمد لله. أولًا: المراد بالأحرف المقطعة في القرآن. قوله تعالى: (كهيعص) من الأحرف المقطعة، وهو فاتحة سورة (مريم). وهذه الحروف ليس لها معنى، يعني: في نفسها؛ وإن كان لها مغزى تشير إليه معنى المحكَم والمتشابه تمهيد الحمد لله، والصلاة والسلام على محمد رسول الله، وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليمًا كثيرًا، وبعد: فهذا موضوع طريف يتعلَّق بحيا

سورة البقرة - تفسير تفسير الشعراوينداء الإيما

قوله تعالى (كهيعص) 177: 171: ذكر وجوه القراءات في قوله (كهيعص) 178: 172: قوله تعالى (ذكر رحمة ربك عبده زكريا) 179: 173: قوله تعالى (إذ نادى ربه) الآية: 180: 17 تفسير سورة مريم عليها السلام. بسم الله الرحمن الرحيم . القول في تأويل قوله تعالى : كهيعص ( 1 ) . اختلف أهل التأويل في تأويل قوله تعالى ذكره: كاف من (كهيعص ) فقال بعضهم: تأويل ذلك أنها حرف من اسمه الذي هو كبير، دلّ به عليه. معنى كلمة الحيوان في قوله تعالى لهي الحيوان Tweet فتاوى نور على الدرب ( العثيمين ) ، الجزء : 5 ، الصفحة : 2 عدد الزيارات: 239185 طباعة المقال أرسل لصدي ; معنى اسم سناء - altkia . معنى اسم ليا في القران الكريم

تفسير قوله تعالى: ح

معنى الكوثر في قوله تعالى (انا أعطيناك الكوثر) (1 نقطة) نحن نقدر ثقتكم الغالية بنا زوارنا الكرام ونعدكم أن نستمر بتقديم لكم افضل الإجابات وسنزودكم بكل جديد من عالم الأسئلة الثقافية المتنوعة. معنى قوله تعالى والعاديات ضبحا فالموريات قدحا Tweet المنتقى من فتاوى الفوزان ، الجزء : 2 عدد الزيارات: 284327 طباعة المقال أرسل لصدي معنى الإحصان. 1 الباب الأول قبسات من تفسير القرآن معنى قوله تعالى والعاديات ضبحا فالموريات قدحا Tweet المنتقى من فتاوى الفوزان ، الجزء : 2 عدد الزيارات: 284327 طباعة المقال أرسل لصدي ; معنى الأحرف المفردة في القرآن الكريم

معنى كلمة أساطير في القران الكريم ابن الشمس تاريخ يناير 20, 2019 يناير 22, 2019 1 Minute مفهوم الاسطورة في وعي الانسان العربي بشكل عام يحمل معنيين اثنين، الاول معنى سلبي و الثاني معنى خاطئ ما معنى کلمه. معنى اسم تَسْنيم : اسم علم مؤنث عربي. ورد ذكره في القرآن الكريم في قوله تعالى: ﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾ [سورة المطففين:الآية 27)]. وهو اسم عين ماء في الجنة. ويشربها صرفاً المقربون من عباده إحداهما : قوله تعالى : ( ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاساً ) آل عمران : 154 . والثانية قوله تعالى : ( محمد رسول الله والذين معه ) الفتح : 29 . فقد اشتملت كل واحدة منهما على جميع الحروف الهجائية

معنى كلمة الحيوان في قوله تعالى لهي الحيوان Tweet فتاوى نور على الدرب ( العثيمين ) ، الجزء : 5 ، الصفحة : 2 عدد الزيارات: 239185 طباعة المقال أرسل لصدي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ** كلمة أمة: قال. فضائل الدعاء الحمد لله الذي له ملك السموات والأرض، يحيي ويميت وهو على كل شيءٍ قديرٌ، هو الأول والآخر، والظاهر والباطن، وهو بكل شيءٍ عليمٌ، والصلاة والسلام على نبينا محمد، الذي أرسله الله هاديًا ومبشرًا ونذيرًا.

قوله تعالى: ( حم عسق ) من الحروف المقطّعة الواقعة في أوائل عدّة من السور القرآنيّة، و ذلك من مختصّات القرآن الكريم لا يوجد في غيره من الكتب السماويّة. و قد اختلف المفسّرون من القدماء و. س٥ : ما معنى ( قل من يكلؤكم ) س٦ : ما نوع الاستفهام في قولة ( هم ينشرون ) س٧ : قوله تعالى : ( إلى الأرض التى باركنا فيها للعالمين ) ما المقصود بالارض؟. س٨ : ما المقصود في قوله تعالى : ( وعلمناه صنعة لبوس ما معنى اسم وتين في القرآن ماهو معنى اسم ألما في القران الكريم يسعدنا زيارتكم على موقع الداعم الناجح للحصول على كل اجابات حيث انه يحمل العديد من الصفات الرائعة والجمالية فالله خاطب محمداً.

Video: [1] من أول السورة إلى قوله تعالى: {سَنَسِمُهُ عَلَى

تفسير سورة القلم - العقيدة والحيا

ما معنى قوله تعالى: إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ مفهوم الاسطورة في وعي الانسان العربي بشكل عام يحمل معنيين اثنين، الاول معنى سلبي و الثاني معنى خاطئ . لو قمنا بعملية استطلاع سنجد انفسنا. وقد اختلف المفسرون في تحديد معنى الحكمة في القرآن الكريم كما ذكر ابن كثير في تفسيره، في قوله تعالى: (﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ﴾)[سورة البقرة، الآية:269]. قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس معنى جَبَّارًا عَصِيًّا الجَبَّار المتكبر عن عبادة الله تعالى ؛ ومنه قوله تعالى : ولم يكن جَبَّاراً عَصِيّاً ؛ وكذلك قول عيسى ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام : ولم يجعلني جباراً شقيّاً. معنى اسم سيدرا Sidra في القرآن الكريم كتابة: lamar - تاريخ الكتابة : 4 يناير 2019 4:53 م - آخر تحديث : 4 مارس 2020 , 19:4 آية (20): *ما الفرق بين معنى الضلال في الفاتحة (ولا الضالين) و قوله تعالى (قَالَ فَعَلْتُهَا.

إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى الم

ما معنى كظيم - موضو . في قوله تعالى: (وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا) (الجن/ 15). ويهمنا في هذا المبحث أن نتحدث عن القسط والعدل في ثقافة القرآن.. وفي عقيدته وتشريعه ودعوته. 8 - أبين معنى قوله تعالى :( وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم )

معنى وصيلة في القرآن, {وَصِيلَةٍ}: وأما الوصيلة، فقال ابن

معنى كلمة الحيوان في قوله تعالى لهي الحيوان Tweet فتاوى نور على الدرب ( العثيمين ) ، الجزء : 5 ، الصفحة : 2 عدد الزيارات: 239185 طباعة المقال أرسل لصدي انتشرت خلال الفترة الماضية، الكثير من الصور. وهناك معنىً اخر للكلمة هو الاعلان عن الموافقة كقوله تعالى:( وأذنَ للناس بالحج)،الحج27). وهنا نلاحظ ان الاذن بمعنى الموافقة جاءت في آيات أم الكتاب ،والاذن بمعنى القانون الموضوعي النافذ جاءت في.

ما معنى لا مساس في القرآن - ما معنى لا مساس؟ في سور

فإذا سألني سائل: ما معنى قوله تعالى (وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ). (الأعراف145)؟ الألواح هنا قرطاسية أي ما يخط عليه. فأقول: لو قال وخططنا له في الألواح فيأتي السؤال: بأي خط؟ أي بأية أبجدية لما جاء محمد صلى الله عليه وسلم إلى قومه منذراً لهم بين يدي عذاب أليم فما قبلوا منه وما.